格后４：７-１５

咏１１６：１０-１１，１５-１８

玛５：２７-３２

今天的福音谈论的主题是奸淫、贪恋与离婚。奸淫从何处开始？旧约法律和今日的律法都一致主张：由外在实际的行为算起。耶稣把这条法律提升了，这诫命真正的圆满在于根本地驱除一切不洁的思想和邪念。因此，如果眼睛和手引你陷于这样的罪恶，都应毫不犹豫地将其除掉。耶稣提出如此严厉的教导，目的在于说明应不惜任何代价以争取永远的生命。

耶稣所探询的是：在所有成文法律的背后，天主旨意到底是怎样的。外在的行为只是可见的效果，在此之前先有的是内在所发生的事。耶稣时代的人们还执行于梅瑟的法律，耶稣特别强调法律的精神不在于法律的外表，而在于使人的内在行为彻底改变。因此，耶稣强调，凡注视女人而起邪念的，等同于犯了邪淫。

耶稣接着说：“若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好。”（玛５：２９３０）这里所讲的情况与关于奸淫的教导紧密相连。真正的罪不只是外在的奸淫行为，而是内心的“贪恋”。贪恋首先蒙蔽了人的目光，阻挡人看见所应走的道路，终至无法达到生命的目标。

耶稣关于离婚的教导非常严厉，远超过旧约法律的规定。这教导的基础和力量来自于天主在耶稣身上所启示的“爱”。