创１５：１-１２，１７-１８

咏１０５：１-４，６-９

玛７：１５-２０

在旧约时代，假先知是真先知的死对头（耶２３；则１３）。同样，在新约时代，使第一批基督徒团体最头疼的也是那些假师父。耶稣这里告诫门徒提防的“假先知”，是指在宗教生活方面负责教导人民的人。他们虽被称为教师，但不讲真理；虽是宗教领袖，却不牧养信众的灵魂。主耶稣提醒并警戒门徒们，这些人经常出现，他们披着圣洁、诚实的虚伪外衣，以掩盖他们的阴险、自私、骄傲的内心。耶稣指出分辨的标准非常明确：果子好便证明树好。观察他们的行为可辨认真假，真正的先知言行一致，为正义、真理和爱做见证。同样，辨认门徒的信德也需要观察他们的行为：真信德必会结出好果实，完美的人必有美善的行为。聆听和实践才是真基督徒身份的标志。

耶稣说：“好树结好果子，坏树结坏果子，”不仅针对假先知，同时也道出了一个人生普遍的真相：父母对子女，机构对员工，牧者对信众……的影响，都可以套用这句话。教会自古就有“原罪”的概念，因着原罪，天主在其计划中为人所预定的原始义德的和谐完全失去了。作为原罪的延展，一个人的生命状态总会受到周遭各种不“完美”环境的影响。为消除原罪的遗害，我们只有依靠主耶稣带给我们必要的恩宠、智慧和力量。求天主恩赐我们早日获得这样的自由和释放。