创１２：１-４ａ　

咏３３：４-５，１８-２０，２２

弟后１：８ｂ-１０

玛１７：１-　９

四旬期第二主日，教会建议默想耶稣显圣容的福音片段，旨在希望基督徒和慕道者自然中见超然。福音中说的“六天以后”并非历史性表达，而是神学性用语，六天以后指向第七天，但还不是第七天。虽然显圣容是超然事件，却非决定性事件，其完成指向逾越奥迹。因此，耶稣显圣容后，嘱咐门徒说：“非等人子从死者中复活，你们不要将所见的告诉任何人。”（玛１７：９）显圣容事件需要在逾越奥迹的光照下才能理解。耶稣带三位门徒上了一座高山，希望门徒静下心来，学习感受灵性经验，振作自然生命的活力。福音中没有提山的名字，表明福音重视的不是历史、地理，而是信仰和神学。人必须效法耶稣，时常暂停本性的生活节奏，才有可能遇见天主。

“耶稣变了容貌”可以有两个解释。首先，日常生活中的耶稣，隐藏了其天主性，如圣保禄宗徒说：其“形态上一见如人”（斐２：７）。耶稣此处只是稍稍彰显了祂的天主性。其次，从灵性幅度看，门徒平日可能太过劳碌，少有时间注目耶稣。虽然耶稣还是那个耶稣，当门徒静心注目时，便发现了平日未曾留意的“光荣”。“祂的脸发光如日”（玛１７：２），正印证了若望的话，祂是真光，真光入世，普照众人（若１：９）。

这个经验确实触动了门徒，以至于伯多禄慌不择言地说：“主啊！我们在这里真好！……”（玛１７：４）跟天主的相遇必会达到这样的效果，会冲击一生，甜蜜一生。