耶１８：１８-２０　

咏３１：５-６，１４-１６　

玛２０：１７-２８

在玛窦福音中，耶稣曾三次预言自己的苦难与复活，充分说明了逾越奥迹的绝对重要性和必须性。历经苦难进入复活，是耶稣救赎使命中的核心事件，也是祂揭穿魔鬼阴谋，并彻底战胜魔鬼的关键。可惜耶稣每次预言自己的苦难后，门徒们都会以不同的方式予以拒绝。第一次在玛窦福音第１６章２１至２６节，伯多禄听后谏责老师说：“主，千万不可！这事绝不会临到祢身上”；第二次在玛窦福音第１７章２２节至第１８章的４节，门徒们听了耶稣的预言后，不仅“非常忧郁”，而且不久又开始争论谁大谁小；第三次便是今天福音中第２０章的１７至２８节中，“看，我们上耶路撒冷去，人子要被交于司祭和经师……但第三天，祂要复活。”耶稣刚说完，载伯德的两个儿子和他们的母亲就来向耶稣要求高位。显然，他们把跟随耶稣当成了升官发财的机会。

作为一位好老师，耶稣及时纠正错谬，且诲人不倦。针对伯多禄的问题，耶稣指出，祂必须受难、复活，而且参与耶稣的苦难，也将是做门徒的条件。针对门徒的争论，耶稣要求他们变成孩子，即谦卑、顺命，相似“父亲”。面对载伯德两个儿子的要求，耶稣果断拒绝，打碎他们的升官发财梦。门徒之间的关系是守望相助的兄弟之情，相亲相爱才是原则。耶稣先这样做了，祂为门徒们洗脚、辩护，还舍命保护了门徒的安全。

选择耶稣便是选择分享祂的“爵”，选择与祂同命运。在这四旬期内，让我们再次认识耶稣：祂是受苦、受难的主，跟随祂就必须击碎高官厚禄的梦。