米７：１４-１５，１８-２０　

咏１０３：１-４，９-１２　

路１５：１-３，１１-３２

本日的福音通常被称为“荡子回头”，但亦被人称“父爱无疆”。其实，这只是强调了两个不同的重点：儿子的悔与父亲的爱和恕。稍稍看远、看深些，我们便会发现，圣路加希望表达的是天人盟约。福音中的父、子分别代表天主和罪人，弃父离家标志着儿子欲中断父子关系。或更好说，为儿子来讲，这关系看似已经中断，但为父亲这一方，关系永远存在，只是父亲在等儿子“回家”。

圣路加圣史说：“众税吏和罪人都上前来听祂。”（路１５：１）这正是降生成人的默西亚所怀的希望：罪人悔改、皈依，并获救恩，建立正义与和平的天国。然而，这行动却招来了法利塞人与经师的窃窃私议。在他们看来，天主只属于像他们一般的“善人”。至于罪人，一朝是罪人，永远是罪人，一生受歧视。其实，经师法利塞人的观点并不符合圣经的启示，因为根据圣经，或显或隐，人人有罪，皆须忏悔、赎罪，洗洁礼和赎罪祭便为此目标。

这样看的话，大儿子所代表的“善人”并非无罪，只是“五十步笑百步”。如果说弟弟犯罪是年幼无知，而长兄见多识广，不该犯无知之错。可惜看似聪明有智慧的长子，其实比幼子更无知。幼子犯罪离家，因悔改而回家；长子却有家不回，自甘中断父子关系。慈父眼中无败儿，孩子无论怎么不听话，多么伤慈父的心，他始终期待孩子回家，而非丧亡。同为天主儿女，该因弟兄悔改而欣慰，正如圣咏说：“兄弟姊妹相聚，多么幸福、美好。”（咏１２１）