天主教上海教区

圣济利禄·耶稣撒冷主教圣师

发表时间:2026-2-11  点击次数:516

依49:8-15 

咏145:8-9,13-14,17-18 

若5:17-30

 

第一篇读经为本篇福音的背景做了准确的铺垫:上主安慰了祂的百姓,怜恤了祂受苦的人们(参依49:13)。若望福音第五章是以耶稣在安息日所行的奇迹为开端,祂治愈了一个患病三十八年的无助的瘫子。

然而,墨守成规的犹太人却指摘祂违背安息日,因而要迫害祂(参若5:1-17)。面对这样的指责,耶稣不仅解释了安息日的意义:安息日只是为人立的。更显示自己天主子的身份:人子是安息日的主。因为天主父不需要休息,祂总是照顾世界和世人;同样,作为子,祂要和父一样工作(参若5:17)。这句简单的话是耶稣自我启示的高潮:祂与天主父同性同体。这反而引发了犹太人对祂起了杀意。(参若5:18)紧接着,耶稣三次用我实实在在告诉你们,进一步阐释祂与父的关系。希腊原文的文字意义为阿们,阿们,我告诉你们(参若5:19,24,25),阿们即信德内的表达。耶稣强调父已经将复活、审判以及永生的权柄都交给了祂。由此看来,祂再一次明确证实自己的天主性。但固执的犹太人既不明白安息日是为了人的利益而设立的真谛,也无法接受耶稣就是天主子。这些人的迟钝与心硬,是否也是我们多次以自我对天主的认知为标准,而忽略了天主的慈悲与救恩行动的写照呢?