宗４：２３-３１　

咏２：１-９　

若３：１-８

耶稣回答说：“我实实在在告诉你，人除非由水和圣神而生，不能进天主的国。由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若３：５-６）

今天的福音耶稣给我们讲重生，这是属于天主恩宠的工程。重生，不是指向肉体的更新，而是在圣三爱内的新生，在基督徒入门圣事中，其意义完整地体现出来。基督徒因圣三之名接受洗礼，被邀请进入圣三的共融；他们在坚振圣事中领受圣神，配备从上而来的智慧与德能；在圣体圣事中与整个教会大家庭一起，进入与基督生命的深度契合。所以此重生不是泛泛的悔改与更新，而是在圣三之爱与恩宠内的脱胎换骨。

在保禄宗徒的生命中，此重生的经验非常活泼有力。他曾迫害过基督的教会，在大马士革蒙主召叫而悔改，所以他深刻洞察到此重生的意义。其中两点值得我们深思：其一，保禄宗徒深刻明白他生命的转变不是人的努力所致。他称自己像流产儿，自认为是宗徒中最小的一个，甚至不配称为宗徒，因为他曾迫害过天主的教会（格前１５：８-９）。然而如他所言：“因天主的恩宠，我成为今日的我”（格前１５：１０）；其二，此重生意味着基督在我们内“成形”。正如他劝勉门徒所言：“我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”（迦４：１９）产痛指向了告别属血肉生活的痛苦，“基督在我们内形成”指向圣三内的新生。恩宠与使命合一，这新生也是一份来自基督的重托，我们要效法保禄宗徒的榜样，努力在日常生活中宣讲，践行福音真道。