亚９：１１-１５　

咏８５：９，１１-１４　

玛９：１４-１７

亚毛斯先知先觉，在当时北国繁荣昌盛的背后，看到了即将到来的灾难，因为远在两河流域的大国亚述一旦强盛起来，就会来征服北国以色列。不过在他警告了北国以民将会遭受的灾难之后，也许诺天主要再次树起达味已坍塌的帐幕。（亚９：１１）换句话说，先知要求北国以民，以对天主的信德来应对当时急剧变化的世界。

其实初期教会也处在一个动荡的社会。今天的福音就反映了初期教会所面临的一个问题，就是与犹太信仰的关系。教会是否要保留旧的犹太信仰的传统习俗，比如今天福音提到的禁食。显然，教会并没有采取一刀切的做法，而拒绝所有旧的犹太传统习俗，因为今天的基督徒也会禁食守斋。福音中，耶稣指出对待旧的传统习俗应有的态度：因应环境而采取取舍。禁食本身没有问题，只是需要明白为什么禁食，什么时候应该禁食，而非千篇一律地一概而论禁食或不禁食。当耶稣在的时候，应该喜乐，当然不应该禁食，但是当耶稣离去之后，就会悲伤，那就必须要禁食了。可见情况的改变，要求我们也相应地改变。

教会所处的环境也在不断变化，故此也必须像初期教会一样，在圣神的带领下，分辨时代的召叫而作出回应，否则就会像布和皮囊那样被损坏。梵二会议和全球主教会议就是应对变化世界的结果，我们需要本着信德，紧随教会的脚步，在新的世界里为主作证。