天主教上海教区

圣加弥禄司铎

发表时间:2026-6-24  点击次数:21

依7:1-9 

咏48:2-8 

玛11:20-24

 

读经一描述了南国犹大面临的困境,阿兰(今天的叙利亚)和北国以色列联军,兵临城下,要求南国犹大一起抵抗入侵的亚述帝国。当时的犹大王阿哈次慌不择路,要请亚述帝国出兵相救,这无异于引狼入室,因为亚述是其困境的根源。先知劝勉阿哈次不要依赖亚述,而要依赖天主的拯救。为坚定阿哈次,天主也许诺:一位贞女要诞生一个婴儿厄玛奴耳,祂是天主与选民同在的征兆(依7:14)。遗憾的是,阿哈次拒绝天主给的这个征兆,选择依赖亚述而成为其附庸,也导致了北国以色列的最终亡国。

这个旧约的征兆在天主子耶稣身上完全实现了,祂由贞女诞生,并被称为厄玛奴耳(玛1:23)。祂要把所有信赖祂的人,从罪恶的权势下解救出来。面对厄玛奴耳大能的宣讲和奇迹,即使是外邦的提洛、漆冬和罪恶深重索多玛也会悔改皈依的,但苛辣匝因和葛法翁这两个以民的城镇却像他们的祖先一样,高傲地拒绝先知,拒绝天主子耶稣。等待他们的是天主最后的审判和惩罚。

天主圣言是永远生活的,我们的人性是顽固的。其实,历史的天主在今天依然不断地通过先知性的人物来警醒我们,要认出天主在我们生活中的启示,虚心地接受福音的教诲,效法耶稣基督的榜样。如此,我们就能摆脱世俗和罪恶的捆绑,得享天主儿女的自由和光荣。