格前４：１-５　

咏３７：３-６，２７-２８，３９-４０　

路５：３３-３９

法利塞人和经师们提的问题像是对耶稣的责问：“我们和若翰的门徒都是虔诚和遵守传统的人，祢和祢的门徒为什么与我们不一样？”这个问题反映出他们的一种预设，即只有他们所遵守的传统或信仰模式才是标准和正统的，所有人都应该遵照这个标准来度信仰生活。

耶稣的回答相对化了法利塞人的标准：是否禁食要看实际情况，比如当新郎和伴郎在一起欢宴时，禁食便是不合时宜的。耶稣讲的新布补旧衣与新酒装入旧皮囊的比喻，指的是有些旧传统在新环境和条件下不一定适宜。新酒装入新皮囊就是与时俱进，即在新条件下以新的方式生活信仰。

如今，在教会内，也不乏独尊某种传统信仰模式之标准的人；他们同样打着“正统”的旗号要求所有人依从。这种把某一种传统绝对化，并想藉以大一统的企图，就是用新衣补旧衣。如耶稣所说，这既会撕裂新文化，也会由于让新文化迁就旧传统而破坏后者。

然而，信仰生活的方式其实是多元的，用教宗方济各的话说，是一个“多面体”。因为天主的心很大，容纳得下每一个独特的个体；天父的家里也有许多“住处”，每个人都能在天父那里找到自己独特的角色和与天主建立独一无二的关系。因此，哪一种生活方式更适合我们与天主建立关系，那一种就是最适合我们的。