（一）罗６：３-９；咏２５：６-７，１７-１８，２０-２１；玛２５：３１-４６

（二）智３：１-６，９；咏１０３：１０，１３-１８；路７：１１-１７

（三）弟后２：８-１３；咏２７：１，４，７-９，１３-１４；若６：３７-４０

主内同祷，祈彼永安——天主教会相信，去世的人们，因为在世时的罪恶与过失尚未完全弥补，故而不能直接进入天国，需要先在炼狱中接受灵魂的精炼，就像不纯的黄金，需要精炼一样。炼狱虽然是暂时的，不像地狱那样永远与天主分离；但是，炼狱的“失苦”（失去天主的恩宠），却与地狱之苦是同样的；并且，炼狱灵魂不再有能力像生活于世的我们，可以及时为自己的罪过做忏悔与补赎，可以有许多机会克己行善、修德立功。他们只能在炼狱中，一边做补赎，一边如更夫待旦般期待着脱离炼苦、进入天乡的时刻早日来临。

主内同祷，祈彼永安——我们在世的信友，可以为炼灵做些什么吗？当然可以，而且教会也以“诸圣相通功”的信德道理，鼓励我们以各种方式，帮助炼灵。就如我们自己忏悔补赎时，“祈祷”、“施舍”、“守斋”这三样，就是帮助炼灵早日脱免炼苦的最好方式，这也正是主耶稣交给门徒们的信德行为。

主内同祷，祈彼永安——今天我们信友可以特别为亡者们祈祷，如诵念炼灵祷文、玫瑰经、慈悲串经、拜苦路、奉献亡者弥撒、举行追思亡者礼仪等。我们的祈祷，对炼灵而言，无异于春霖甘露（参路１６：２４）；我们也可以特别为亡者行哀矜，即在物质或精神上帮助有需要的人，把我们所行的爱德微功，转赠与炼灵；我们还可以特别为炼灵守斋，在精神上支持他们，好使他们早日脱免炼苦，进入天国。