教宗方济各12月10日将临期第二主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的“缺失”、“修平”傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。

主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备“上主的道路”，承认他们“在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过”。

教宗说：“我们生命的缺失可以是我们不祈祷或很少祈祷的事实。因此，将临期恰是我们勤於祈祷、把灵修生活置於重要地位的有力时期。另一个缺失可能是我们缺乏对近人的爱德，尤其是对那些不仅需要物质帮助也需要精神帮助的人。我们蒙召更加关切他人及我们身边之人的需要。如此一来，我们就可以像洗者若翰那样，在人们贫瘠之心的旷野里开启希望的道路。”

教宗继续说，先知也在勉励我们“修平”傲慢、自负和专横。“哪里有傲慢、专横或自负，上主就无法进入，因为那颗心充满了傲慢、专横和自负。为此，我们应该修平这种傲慢态度。我们应当温良谦卑，不训斥，却聆听，温良地说话，藉此预备我们救主的来临；因为祂是‘良善心谦的’（玛十一29）。”

因此，我们必须“消除一切阻碍我们与上主结合的事”，并且要“怀着喜悦”做这事，因为其目的乃是预备耶稣的来临。“当我们在家里等候心爱的人来访时，我们会满心喜悦地做好一切准备。同样地，我们也愿意这样预备上主的来临：每日殷切地等候祂，好能在祂来临时充满祂的恩宠。”

教宗强调，我们所等候的救主能以祂的恩宠、圣神的力量、爱的力量，改变我们的生活。“实际上，圣神在我们心中倾注天主的爱，这爱是净化、新生命和自由的源泉。”

教宗最後祈求道，童贞圣母“以她全部的生命”预备基督的来临，“愿她帮助我们跟随她的榜样，指引我们与即将来临的上主相遇”。