出24：3-8
希9：11-15
谷14：12-16,22-26

在这个节日上，让我们从圣事角度及基督祝圣的行动作反省。

圣体圣事是一件爱情的圣事，最能反映我们对基督爱的程度，我们看重此圣事与否，显出我们对基督的爱有多少。这也是一件信德的圣事，当日不少门徒受不了考验而离去，不能接受要食耶稣的肉，喝祂的血。我们常常领受此圣事，心理挑战比领其他圣事大，必须相信耶稣的话，相信祝圣过的饼酒，确实是祂的体血。这是一件团结合一的圣事，早期基督徒在领完圣体后，以彼此分享所有去表达在主内的共融合一，今天我们会以甚么去表达呢？这也是盟约的圣事，以色列人以圣洁生活去响应与天主订立的盟约，同样，此新盟约圣事要求我们履行诺言，即按照基督的话去过爱的生活。

基督祝圣饼的行动有四个，即拿起饼来，祝福，分开，交给门徒；这四个圣事性的行动，神父在每台弥撒中都会重复，每个行动都充满意义。

一、拿起饼来：

逾越节的晚餐包括有羊肉、苦菜、饼等。耶稣为什么不选其他食物而偏偏选了饼呢？祂不是曾被称为天主的羔羊吗？选羊肉不是更理所当然吗？可能耶稣认同贫穷，饼是犹太人的普通食粮，而羊肉却不是。一盆饼中，耶稣选了其中一个，这包含了天主恩宠的奥秘。正如在那么多民族中，天主为什么选以色列人作选民？和亚述人、巴比伦人、埃及人、希腊人、罗马人相比，以色列人并不比他们优秀；在旧约中，他们屡次背叛天主，天主为什么选中他们？在新约中，耶稣为什么选一班普通人作宗徒？他们缺点多多：卤莽、无知、暴躁、任性、自大、争名利，他们有甚么好，值得耶稣选择他们？耶稣又为什么选中我？我的行为不是有时还不及一些非基督徒吗？无他，耶稣的选择本身就是恩宠。

二、祝福：

天主不光是选了我，祂还祝福我。饼因为得到耶稣的祝福变成祂的身体，而我因为基督的祝福也变得尊贵，成为基督的肢体。既然是基督的肢体，我有责任保持此肢体的纯洁。保禄宗徒常以此勉励门徒远离罪恶，正因为自己的身体是基督的肢体，是圣神的宫殿，不能以这被祝圣的身体去犯罪。

三、分开：

耶稣分开被祝圣的饼，好让人人都能分享。祝福的恩宠不是叫人独享的，而是要所有接触我的人分沾的。分开也有净化、苦难的意义，基督以苦难净化我，打破我的自私。基督徒总有背十字架的时候，但不要忘记基督先祝福我才将我分开，祂总给我能力去应付生活上的困苦。

四、交给门徒：

耶稣先将自己交出来，每个门徒都应同样交付自己。在五饼二鱼的奇迹里，耶稣没有亲自派饼，而是交由门徒去做。「交给」因而有两个意思：基督徒把基督交给别人，也把自己交给别人。基督的恩宠不会越分越少，像在五饼二鱼的奇迹里，食物分了以后，还剩下十二篮之多。把自己交给别人时，自己的生命也丰富起来。

让我们在这节日上，再次记起基督这几个行动：因着爱，基督把我们拿起来；因着爱，祂祝福了我们，把我们分开；愿我们接受此挑战与任务，把基督交给别人，也为别人交出自己。