读经一：苏廿四 1﹣2, 15﹣18   ∣   答唱：咏 34   ∣   读经二：弗五 21﹣32   ∣   福音：若六 60﹣69

窗外，云海翻腾， 气象万千。

飞机在三万英呎的云海上航行，从亚热带的香港，飞向温带的多伦多。云海，偶尔翻起雪白的浪涛。云涛，无声有色，舒展自由。一颗心，踏着雪涛，随风飘荡。身旁的乘客，驾着周公的马车，追寻原始的梦境。

机仓内，乘客正享用午餐。鱼扒烤焗得恰到好处，蒜香扑鼻，配上鲜嫩的马铃薯，实是一顿佳肴。宁静中，细细品尝天赐的美馔。眼前的美食，让我想起以民出埃及的玛纳。

昔日，以民在旷野以玛纳维生，寻求生命的福地。

曾几何时，主耶稣以五饼二鱼， 喂饱过万听道的群众，不让任何一人捱受饥馑。

肉体生命需要食粮。天主自会照顾。属灵生命也需饮食？天主是否关心？

玛纳养育了以民的身体，但抗命犯罪的人民，却死在旷野，无福进入福地。可见人不单靠饼，更需依靠上主的话语。

群众享用完五饼二鱼，仍然混混沌沌，完全不解增饼奇迹的生命意义。跟随耶稣，是以为主就是先知所预言的「默西亚」，只是军政领袖。他将领导人民起义，推翻罗马人的殖民统治。心灵不知有永恒天国， 始终以现世为归宿。

如果玛纳是基督身体的预像，增饼奇迹，同样指向圣体圣事。

食粮养育身体。圣体圣事是真正的食粮，不单喂养肉身，同时滋养灵魂。领用主的身体，不单滋补现世生命，更确保永恒生命。问题是两千年前的群众，懵然不解。

如今，仍有许多基督徒，否定基督临在圣体圣事中。对真理的无知，深深创伤主的圣心。不过，主最深的痛苦，其实是人类对自己的永生，漠不关心。

本主日的福音中，主说：「我对你们讲的话，就是神，就是生命。」主的话， 让我想起厄里亚先知，以一句话关闭了苍天。主耶稣也藉言语，在加纳婚宴席上， 变水为酒。

荒野中，藉祝福的言语，以五饼二鱼饱饫群众。在最后晚餐，以祝福的话语， 使饼酒成为自己的体血。凡领受的人，都能分享复活基督永恒的生命。救主的话语，的确是神，是生命，养育我们的肉体和灵魂，赐给我们圆满的生命。

全能的天主，不受时间和空间的限制，在最后晚餐，提前实现基督的逾越奥迹。所以最后晚餐，是基督的逾越奥迹， 是感恩祭的原形，也是历史上第一台感恩圣祭。主在席间，以话语祝福饼酒，转化为祂的圣体圣血。领受救主体血的门徒， 与主共赴死亡，复活永生。

感恩祭包括过去、现在、将来三个向度。感恩祭是以祈祷、经文、动作、特别是主基督成圣体圣事的话语，组成不流血的礼仪标记，纪念主二千年前的逾越奥迹。

感恩祭同时是以不流血的礼仪标记， 将基督的逾越奥迹，此时此刻真实呈现， 邀请信友参予，与主共赴死亡，偕同基督逾越死亡，进入永生。

感恩祭也指向永恒。凡以信望爱参予感恩祭的信友，就是参予主的逾越奥迹， 与主一同逾越生死，不断超越自己，在主内走向永恒。那里，圣父正殷切等待，以爱的圣吻，迎接心爱的儿女，共赴永恒欢宴。