教宗方济各9月2日中午时分在宗座大楼的书房窗口主持颂念三钟经活动。教宗对“我们实实在在地听从天主圣言”，并以此对抗各种“世俗的玷污”或“法律主义”作了省思。他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。

上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此“打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性”。然而，他们却陷入“为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命”的谬误中。耶稣因此作出“严厉”的反应，称他们为“假善人”，因为他们使人与天主关系的真实性，也就是宗教生活的真实性冒风险。

“假善人是一个说谎的人，不是真诚的人。上主今天也邀请我们躲避这种更看重形式而非实质的危险。祂召叫我们不断认出信仰经验的真正核心，即爱天主和爱近人，并净化这信仰，使之免于法律主义和仪式主义的伪善。”

在当天的第二篇读经中，圣雅各伯宗徒“概括地告诉我们怎样才是真虔诚”，那就是“看顾患难中的孤儿和寡妇”，以及“保持自己不受世俗的玷污”（参阅：雅一27）。教宗解释说：“‘看顾孤儿和寡妇’意味著要对近人，特别是最需要帮助、最脆弱和最边缘化的人行爱德。天主特别照顾他们，祂也要求我们这样做。”

教宗于是勉励信友们“常用心恭敬上主”，“在为弟兄福祉的具体选择上”见证我们对祂的爱。“让我们来省察，看看自己是如何接纳天主圣言的。我们在主日的弥撒中聆听圣言，若我们心不在焉，或在表面上接纳，这圣言对我们就没多大用途”。

“相反地，我们必须像一块沃土那样，以敞开的心智来接纳圣言，好让圣言被吸收，在具体的生活中结出果实。耶稣称天主圣言好似麦粒，一粒在具体行动中必须生长的种子。如此一来，圣言本身就净化我们的心灵和行为，而且我们与天主与别人的关系就能摆脱虚假。”

颂念三钟经之后，教宗提到前一天在斯洛伐克日的科希策（Košice）被册封为真福的安娜·科莱萨罗娃（Anna Kolesárová）。教宗说，新真福“为抵抗侵犯她尊严和贞洁的人而遭杀害”，她与玛利亚·葛莱蒂一样是贞女和殉道者。“但愿这个勇敢的女孩子帮助基督徒青年在忠于福音上保持坚定，即使需要逆流而上，也勇于承担”。