读经一：匝八20﹣23∣答唱：咏96∣读经二：弟前二1﹣8∣福音：谷十六15-20

教宗方济各曾经指出，当代教会的新福传，有三个重点：首先，见证的首要地位；第二，是走向人群的迫切性；最后，是以基督为中心的牧灵计划。

本主日，教会庆祝传教节，让我们一起反省，作为基督徒，我们该怎样在新世代见证信仰，而我们要作见证，该怎样表达出来。

教会的传教使命

本主日的福音，有学者认为是玛尔谷在成书后再加插的部分。姑勿论这部分的成书时期是怎样，经文让我们明白，耶稣托付了教会若干的传教使命。

首先，教会的成员有责任将耶稣的好消息，传报给尚未认识主的人。这是信徒的首要任务。另外，耶稣赋予宗徒治病的能力，表示教会有责任去安慰人灵，抚平伤痛。耶稣让宗徒可以手拿毒蛇，甚或喝致死的毒物也无碍，表达出因着主的名，他们有能力去给予信众力量，抵抗魔鬼，固守心神。

当我们回顾宗徒的生活，和他们的传教事业，就会明白，跟随耶稣并将天主的国传扬开去，当中挑战重重。

他们跟随耶稣，与祂一同生活，听过祂的教导，也看过祂行的奇迹，可惜他们心硬，始终不信。他们只管彼此排斥、争逐名位。对天主的国，忽冷忽热，亦无从着手。我们作为基督徒的，值得反思一下，是否一如昔日的宗徒，即使同样被召叫，为天国作证，但是，我们很多时候，并不清楚自己的召叫，为我们有甚么希望。

不过，我们不必灰心懊恼。今天的读经一，道出了历代基督徒的共同处境，就是即使我们被召叫，仍会有迷失的时候。

读经一的选段，是先知书前半部分的总结。先知匝加利亚总结以民的经验，就是他们即使被召叫，仍然逃避天主，作恶犯罪。不过，因着他们皈依，改恶迁善，制服邪恶，他们最终能够享受耶路撒冷的福乐，得享天主的恩宠。

怎样为主作证

本主日的答唱咏，来自圣咏96（95）篇。诗人达味邀请群众一起迎接约柜，怀着雀跃的心情高歌赞颂上主。

当我们去赞美上主时，有没有留心，要赞美祂的甚么呢？或许是赞美祂的名号，祂的作为或权能，还是祂的公义？我们有没有吝啬去赞美上主呢？可能你发现，赞美上主的内容千篇一律，没有新意。这是因为你和祂的关系没有进深？抑或是你根本没有留意祂的美善？其实天主没有要求我们用各种新颖古怪的方法来讨好祂；祂要的，是我们的心，一颗愿意信靠、赞美祂的心。

答唱咏的三个对答，提醒我们要以怎样的心神去赞美祂、传颂祂。

诗人提醒我们，要日复日歌颂上主的圣名，要宣扬祂的救恩，意思就是要我们用生活来赞美上主。我们不能单靠优美的言词，来取悦天主。祂要我们以生活，即以我们的行动，将祂的爱，展示出来，让人看见。

另外，诗人提醒我们要携备祭品，进入上主的庭园。这个祭品，今日看来，不是完美的牛犊和羔羊，而是我们自己。你是否愿意以自己的生命来为主作见证呢？抑或你只是宁愿献上最好的礼品，来表达谢恩？「欢欣、痛苦及成败，在基督内呈奉。」这不是顺口溜的言词，是我们真实的活见证。若果我们不愿意将自己献上，你摆上最好的物品也是不足的。

最后，我们要穿着圣洁的礼服，叩拜上主。当然，我们明白天主从无要求我们花费金钱在装饰上。诗人邀请我们准备心神，怀着最大的敬意宣扬上主的名。在礼仪当中，最大的敬意，就是与身边的兄弟姊妹一同举心向上，歌颂赞美上主，而不是仍然心怀怨怼，仇恨对方。倘若你心里恶毒，甚或口吐杀气，即使你装扮得如何雍容华丽，也是徒然。

总结

「上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。」今天，耶稣要我们去将我们所认识的主，向人介绍，为祂作证。我们能否因着从祂而来的喜乐和光明，坚定心志，愿意义无反顾地将自己奉献给祂，值得我们在主前反思和立志。