召选首批门徒 【福音：路五1-11】
1有一次，耶稣站在革乃撒勒湖边，群众拥到他前要听天主的道理。
2他看见两只船在湖边停着，渔夫下了船正在洗网。
3他上了其中一只属于西满的船，请他把船稍微划开，离开陆地；耶稣就坐下，从船上教训群众。
4一讲完了，就对西满说：「划到深处去，撒你们的网捕鱼罢！」
5西满回答说：「老师，我们已整夜劳苦，毫无所获；但我要遵照你的话撒网。」
6他们照样办了，网了许多鱼，网险些破裂了。
7他们遂招呼别只船上的同伴来协助他们。他们来到，装满了两只船，以致船也几乎下沉。
8西满伯多禄一见这事，就跪伏在耶稣膝前说：「主，请你离开我！因为我是个罪人。」
9西满和同他一起的人，因了他们所捕的鱼，都惊骇起来；
10他的伙伴，即载伯德的儿子雅各布伯和若望，也一样惊骇。耶稣对西满说：「不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！」
11他们把船划到岸边，就舍弃一切，跟随了他。
经文脉络
这个主日福音选自路五1-11，是路加福音中一个新的大段落（五1-六16）的开始，叙述耶稣召选伯多禄和其他门徒的故事。四部福音都有关于耶稣召叫门徒的记载，根据马尔谷福音耶稣公开生活的第一个行动就是招收门徒（谷一16-20）；路加福音提供一个不同的叙述：耶稣召选门徒的行动并不是在他公开生活的开始，而是在已经生活了一段时间之后。就常情而言可以轻易地推断，路加的叙述大概比较符合历史的真实情况。
群众渴望聆听圣言
故事发生在革乃撒勒湖，也就是加里肋亚湖边。当时，耶稣在湖边站着，群众们拥到他跟前，要听「天主的道理」。思高圣经所翻译的「天主的道理」，原文就是「天主的话」，这是路加在他的双重作品中 ─ 福音和宗徒大事录 ─ 常常使用的语句，表达耶稣的宣讲内容，同时也是初期教会宣讲的核心概念。基督徒的宣讲基础来自于耶稣的宣讲，而其最深的根源则来自天主（参阅：得前二13）。
耶稣的「老朋友」
耶稣「看见两只船在湖边停着，渔夫下了船正在洗网。」耶稣登上属于西满的船上，对于按着顺序阅读福音的读者而言，应该已经认识西满，因为他在此之前已经出现（路四38）；耶稣的行动也显示他们应该彼此熟识。耶稣上了他的船后就坐下，向群众们宣讲天主的话，传报天国的喜讯（参阅：路四43）。这段记载一方面表达当时的实际需要，耶稣为了宣讲方便，必须和群众保持一段距离，最好的方式就是能够由在湖中的船上，向岸上的群众讲话；但另一方面这个叙述也同时预先为下面的叙述埋下了伏笔。
捕鱼奇迹
耶稣结束宣讲后转向西满，对他说：「划到深处去，撒你们的网捕鱼罢！」西满代表在场的渔夫回答耶稣：「老师，我们已整夜劳苦，毫无所获。」这说明他们已经在最适合捕鱼的时间努力工作了，但却没有任何成果。虽然如此，西满却同时表达出他对耶稣特别的信赖，而对祂说：「我要遵照你的话撒网。」西满和同伴们遂按着耶稣的话撒了网，结果和他们之前的努力大不相同，他们得到难以置信的丰收，甚至渔网也险些破裂，以致于必须招呼另一只船上的同伴来协助收网。他们网到的渔获竟装满了两只船，这当然是一个令人惊讶的奇迹。
奇迹的效果
虽然路加在六14才报导耶稣给西满起名伯多禄，但是在这里已经出现了西满伯多禄，表达出他在后来宗徒团体中的特殊领导地位。这个事件令西满伯多禄大为惊异，深深领悟到自己所经历的是超越人性的天主性力量。因此他以朝拜神的姿态跪伏在耶稣前，对祂说：「主，请你离开我！因为我是个罪人。」伯多禄自称为罪人，大概有两个解释的可能性：首先，这是一般性的自然反应，因为人面对神圣的时候，都会自然地感到自惭形秽（参阅：依六5）；其次，这段经文可能已经预先隐射，伯多禄日后三次否定耶稣的行为（路二二33-62）。
召叫门徒
不只是西满，而是所有看见这个奇迹的人都惊骇起来。路加一直到这里才提出和西满一起工作的伙伴是谁，他们是载伯德的儿子雅各布伯和若望（比较：谷一19），但是路加并没有描写他们对这个奇迹有其他特别的反应。耶稣对西满说：「不要害怕！从今以后你要做捕人的渔夫！」这是一个隐喻性的说法，表达他将要为耶稣而聚集群众（参阅：耶十六16）。虽然路加并没有直接记载，耶稣召叫他们跟随祂，却报导西满以及他的伙伴们都抛弃了家庭和一切，跟随了耶稣，因此这的确是一个召叫的故事。
综合反省
这段叙述结构紧凑而且表达生动，充满了神学含意丰富的话语，例如：「天主的话」（第1节）、「我要遵照你的话」（5）、「西满伯多禄」（8）、「不要害怕」（10）、「捕人的渔夫」（10）。这一切都说明，路加在这里所描写的是一个理想性的召叫故事，表达耶稣在一个「天主性显现」的情境中召叫人跟随他（参阅：依六1-11；宗九）。
透过这个叙述路加使他的第一个读者 ─ 德敖斐罗 ─ 和日后所有的读者确信：虽然西满伯多禄曾经犯有重罪，耶稣仍然特别召选他，赋予他重要的使命和职务，要求他和其他的人一起努力，将耶稣的教导继续传给人，为「天主的话」赢得更多的信众以及跟随者。不论是对西满或其他任何人而言，为了达成这个使命有一个先决条件，就是听从耶稣的召唤、舍弃一切，在绝对的信赖之中生活，接受并执行耶稣所派遣的使命与工作。