教宗方济各在从哈萨克斯坦返回罗马的专机上，依循惯例与机上记者见面。教宗回答了随行记者的许多提问，谈论了与中国的对话，与所有人对话的重要性，以及自我防卫的权利。

——我们始终需要对话。教宗方济各9月15日在从哈萨克斯坦返回罗马的专机上向随行记者们强调了这点。贝尔格里奥教宗依循他的惯例，在结束国际牧灵访问时举行机上记者会，回答随行记者的提问。被问及关于同一时间莅临哈萨克斯坦的中国国家主席习近平的问题，教宗答说：「他在那里进行国事访问，但我没见到他。」

与中国的对话是这次机上记者会的一大焦点。在记者的提问下，教宗表示：「为了理解中国，需要花一个世纪的时间，而我们的寿命不到一百岁。中国有著丰富的思维方式，而一旦出现些许毛病、丰富性就会流失，就能出错。为了理解，我们选择了对话的道路，向对话敞开。」

教宗继续说：「梵蒂冈与中国有个双边委员会，运作良好且缓慢地进行，因为中国的节奏慢，他们为了前行，有耐心等待：那是一个持有无限耐心的民族。就先前的经验来说：我们想想以前去那里的意大利传教士，他们作为科学家而受到敬重；我们也想想今天许多司铎或信徒受到中国大学的邀请，因为这能给文化增添价值。理解中国思维并不容易，但必须予以尊重，我始终抱持尊重的态度。而在梵蒂冈这里有个运作良好的对话委员会，由帕罗林枢机主持。他现在是最了解中国和与中国对话的人。事情虽然缓慢，却总是向前迈进。」

面对记者的提问，教宗也回答说：「要给中国贴上反民主的标签，我不觉得应该如此，因为这个国家如此复杂⋯⋯。的确有些事情在我们看来不民主，的确有这样的看法。我想陈枢机这几天将要出庭。他说出他的感受，可以看到那里存在若干局限。」教宗强调：「我尽力支持对话的道路。」「在对话中，人们厘清许多事，不只关乎教会，也涉及其它领域。举例来说，中国幅员辽阔，各省份的官员都不一样，中国有不同的文化。中国很庞大，理解中国是个庞大的工程。但是，切莫失去耐心，这需要耐心，需要很大的耐心。而我们必须借由对话前行，我努力使自己避免贴标签，而是向前迈进。」

谈到对话，与莫斯科的对话也备受瞩目。教宗指出，「我相信，理解与那些发动战争的国家进行对话总是件困难的事。这虽然很难，但是我们不该放弃对话，我们必须给所有人对话的机会，要给所有的人！因为在对话中总是有机会改变事情，并且能提供另一个观点、另一个思考点。我不排斥与任何当权者对话，不论他处于战争中，或者是侵略方」。教宗强调务必进行对话，总是要向前迈进、伸出手去。

关于此时此刻向乌克兰提供军事援助的问题，教宗阐明，「这是一个政治决策。倘若依循道德准则行事，这会是合乎道义、在道义上是可以接受的。然而，假若做这项决策的意图是挑起更多战争，或者贩卖军火，或者丢弃那些自己不再用的武器，这就会是不道义的」。「自我防卫不仅合情合理，而且是爱国的表现。谁若不自卫，谁若不保护某样东西，他就不爱它；相反地，谁要是防卫，就有爱」。

教宗不仅念及乌克兰与俄罗斯的局势，也关心阿塞拜疆与亚美尼亚的情况，以及叙利亚、非洲之角、莫桑比克、厄立特里亚、埃塞俄比亚、缅甸等地方和罗兴雅人的处境。教宗由此向在场记者们讲述了他童年的记忆：在1945年战争期间，有一天阿根廷布宜诺斯艾利斯全城响起了警报声，一名邻居妇女来到贝尔格里奥家，告诉他们「警报响了」，然后哭著说：「战争结束了。」教宗吐露道：「母亲和邻居妇女为了战争的结束喜极而泣的一幕，我至今历历在目。⋯⋯这些妇女懂得和平胜过于所有战争，并且为达致和平而高兴得哭了。我忘不了那一幕。」

教宗最后重申，人们拥有防卫的权利，但这只能在必要时才行使。