教宗方济各5月17日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，阐明基督徒希望的基础在於基督复活了：“我看见了主！”以下是教宗方济各要理讲授的全文：

亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这几周我们的省思可以说驶入了复活奥迹的轨道。今天我们遇到的这位女性，按照福音记载，是第一位看见复活耶稣的人，她就是玛利亚玛达肋纳。安息日刚刚过去。主受难的那一天不够时间完成安葬礼仪，於是在那充满悲伤的黎明，妇女们带着香料前去耶稣的坟墓。玛利亚玛达肋纳最先到达，她是陪伴耶稣抵达加里肋亚的门徒之一，为刚诞生的教会服务。她前往耶稣坟墓的路程反映了许多妇女的忠贞，她们长年累月走在坟地间的小径上，缅怀一些已不在人世的人。最真实的关系连死亡也无法隔断；虽然挚爱已经永远离去，但对他的爱始仍在继续。

《若望福音》在描述玛达肋纳时首先表明（若廿1-2,11-18），她不是一个容易激动的女性。实际上，当她第一次探望墓穴後，失望地回到门徒们躲藏的地方，报告说墓穴入口的石头被挪开了，而她的第一假设就是她所能构想的最简单的情况：一定是有人偷走了耶稣的遗体。所以，玛利亚最先报告的不是复活，而是偷窃，有人趁着整个耶路撒冷入眠後做了坏事。

然後，福音又叙述了玛达肋纳第二次前往耶稣的坟墓。她很固执！往而复返，因为她无法相信！这一次她走得很慢，脚步十分沉重。玛利亚玛达肋纳忍受着双重的悲伤：首先因为耶稣死了，其次是祂的遗体神奇地失踪了。

当她眼里挂着泪水走近坟墓时，天主以最出乎意料的方式给了她一个惊喜。《若望福音》强调她的盲目是多麽的顽固：她没有意识到有两个天使在问她话，更没有在她看到身後之人时产生丝毫的怀疑，却认为那是看守墓园的人。最後当有人喊她的名字“玛利亚”时，她才发现这件彻底扭转人类历史的事件（参阅：若廿6）。

设想耶稣复活後的首次显现竟然如此的人性化，这多麽美好啊！有人认识我们，看得见我们的痛苦，怜悯我们，呼唤我们的名字。我们在许多福音章节中都能找到这条令人深刻的定律。在耶稣周围有许多人寻找天主，但殊不知天主在很早之前就在为我们的生命操劳，愿意挽救我们的生命，为此祂呼唤我们的名字，认得我们每个人的面容。每一个人都是一部天主写在这个世界上的爱的历史。我们每一个人都是一部天主之爱的历史。天主呼唤我们每一个人的名字：祂知道我们的名字，祂注视我们，等待我们，宽恕我们，并且耐心对待我们。天主难道不正是这样吗？我们每一个人都有这样的经历。

耶稣呼唤她：“玛利亚！”这是她生命的革命，这场革命终将改变每个人的生命，从空坟墓园中回荡的名字开始。福音为我们描述了玛利亚玛达肋纳的喜乐：耶稣复活带来的喜乐不是透过滴管一点一滴流出来的，而是有如瀑布般倾注在我们整个生命中。基督徒生命的幸福感并非如软软细丝，而是好像横扫一切的巨浪。此刻，你们每个人也试着想一想，带着自己内心失望和失败的包袱：我们有一位接近我们且呼唤我们名字的天主，祂对我们说：“起来，别哭了，因为我来释放你了！”这多美好！

耶稣不是一个顺应世界的主，祂不允许世界上持续存在着死亡、悲伤、仇恨，以及人的道德被摧毁。我们的天主并不呆滞；请允许我这样说，我们的天主是一个梦想家：祂梦想改变世界，而且藉着复活奥迹实现了这梦想。

玛利亚玛达肋纳希望拥抱她的主，但主耶稣先得升到在天之父那里去，而她被派遣向弟兄们报告消息。这个妇女，在遇到耶稣之前，曾被魔鬼控制（参閲：路八2），现在却成了新而最大希望的使徒。愿她的代祷能帮助我们也活出这样的经验：在哀痛和被遗弃的时刻，聆听复活的耶稣呼唤我们的名字，满怀喜乐地去宣报说：“我看见了主！”（若廿18）。我的生命改变了，因为我看见了主！现在的我与从前不同了，我成了另一个人。我能脱胎换骨，因为我看见了主。这就是我们的力量，这就是我们的希望。谢谢！