读经一：智 6：12﹣17 ∣ 答唱：咏 63 ∣ 读经二：得前 4：13﹣18 ∣ 福音：玛 25：1﹣13
一个简单的道理。平时出门，都会执拾行李，带齐用品以备不时之需。证件和药物当然是不可能或缺的了。今日世界还有另一种必需品，就是各式充电器，为支持手机、平板计算机和照相机此等电子产品的运作。太多精致景色和珍贵时光，不能亦不想错过，得拍下来留念，尽快上传分享。重要的一剎那才发现电池用光，换来只有悔恨与遗憾。
同样重要的是心理准备和预算。此行目的在哪里？究竟想体验甚么？世事不一定如己所料，但是多一点先见之明，有备而来，仍可望会达成心愿；尤其是要出席一次千载难逢的特别活动之时，总想把握到某种自己企盼的效果。早前教会庆祝花地玛圣母显现一百周年盛典。准备前往当地朝圣，并参与教宗亲临主持晚间礼仪的教友说，他们为了更全情投入，获得更深刻的经验，打算早上便在花地玛广场安顿下来。为怕失去已取得的理想位置，连厕所也不敢上，故此那天一早便要开始禁喝，当作守斋；以免功亏一篑，后悔莫及。
以上这些生活小智能和攻略，应用于迎接末日和永生的事宜上，照样能够大派用场。玛窦福音中耶稣所讲的「十童女比喻」，其实亦就是这个意思。祂再以隆重的婚礼比作人生最重要的事件，最终能够跟随新郎进去抑或被拒诸门外？这两项极端相反的待遇，真有天堂与地狱之差距。十个身分相同的童女，是甚么决定他们天渊之别的结果？
爱到用时方恨少 信望亦如是
这个比喻中出现的关键性物品，原来含有强烈的象征意义。童女们装备都一样，齐集在门口迎接新郎。（玛廿五1） 她们手持的灯，代表着她们的灵魂。用作点灯的油，正是信望爱与及相关之德行。靠着以爱德为首之能源，灵魂得以照亮自己和世界，看见光明与进入光明。空洞的灵魂，没有爱的滋润和点燃，便渐渐跌进死寂的幽暗中，被漆黑所笼罩。
爱到用时方恨少， 信也是， 望也是。它们都不可能迅速添补或实时借用。不要怪别人不够慷慨，有些东西是分享不了的，故此亦不能靠别人临时施予，以解燃眉之急。各项美好的德行，皆为熟能生巧的果实，继而作出看起来如同轻松自然的反应。可是纯熟背后却并不是理所当然，亦不是或然率所决定，如同踫巧及无意识的行为。德行是愈有意愿，便愈想实践，愈多锻炼便愈有能力，绝不可能倚赖他人，是属于自己个人的修为。
按玛窦福音所记载，十个童女都知道有婚礼举行，都有资格出席，亦都愿意参加。她们甚至穿好了合适的衣装，还配备油灯等候着新郎。可惜其中五位还是犯了一个明显的错误。她们的疏忽，在于不够细心，欠缺热切，因而没有作出充分准备。信望爱的能源，不是一次过盛满便用之不竭，及至永远的。这与各自本身的先决条件无甚关系，人的躯壳与灵魂所能盛载的量本来就是有限。
天主不绝供给 人当自觉补添
虽然天主源源不绝地供给，仍需人经常自动自觉去补添。在生活里觉察不足低落之时，自然影响信望爱的质素， 于是懂得往神圣恩宠的库存求取。如同一辆汽车，燃料快将耗尽时，要熄火停下来，在注满油箱的过程中安心忍耐。等候不是浪费时间的空白，而是凝聚生命力量之稳固。静修、独处、灵阅、默观，乃灵魂的加油站。我们实在是一面以信望爱燃亮灵魂及世界，同时另一面亦警醒于自己的有限，定时检查灵魂的状况，留意何时需要加油。
耶稣于比喻中所指的「明智」与「胡涂」（玛廿五2），非指学识上理解能力之高低，而是就处世自立的成熟程度而言；包括面对人生所抱的正直与开放态度，追寻人生意义与终向的动力，领悟价值优次并应用于日常生活中，接纳尊重存在的自由及有限，与及处理个人的身心灵之平衡和健康……等等。真正追求生命智慧的人，必会是谦虚的人，同时亦是踏实的人。切愿受教让人能步入真理之光明中。（智六12 — 13 ）智慧寻找那些找寻智慧的人，使他们明智。（智六17 ）虎头蛇尾，虚有其表，装模作样，难怪找不着。不是神圣智慧故意躲避，而是跟本没有诚心努力过，没有渴慕她，没有追求她。
「十童女比喻」亦提醒我们珍惜目前所处的宝贵位置，不好贸然离开，把结果交给命运。作为基督徒，我们都站在永生天国的门前。魔鬼却最爱捉弄选择相信命运的人，乘机玩扰乱的把戏， 制造心中的幻象，误导我们虚耗精力， 令人分心丧志。「珍惜时光，珍惜机会；珍惜生命，珍惜眼前人。」多少人间悲喜剧都一起在唤醒着我们。虽然有时遇到不想爱的人，生活在一起彷似人间炼狱，但留守并非无意义的干等，也并非白受的折磨。在痛苦中坚持忍耐， 能把爱的容量撑大，爱的经验净化。此外，现世不能常见面的、无缘相亲爱的、及已逝的挚友亲人，信望爱会支持着我们，直至相聚于永恒。
这正是礼仪年临近结束前，教会给予我们的提示：持之以恒，耐心守候， 约定永恒。基督再度降临审判的日子， 按当时的门徒所预期，过了许多年仍未发生。圣保禄宗徒曾致函安慰经由他传福音而皈依的信众，不用因迟延而担忧与害怕。无论基督何时再度降来，届时生者死者皆「同时与他们一起要被提到云彩上，到空中迎接主：这样，我们就时常同主在一起。」（得前四17 ）
如此便过了两千多年。为我们这一代的信友来说，对于基督尚未从天降来，可能已视之为常态。我们心底里其实有热切期待呢，还是反而更不想那日子早点来临？