读经一：依六十三16 -17; 六十四2-7 ∣ 答唱：咏 80 ∣ 读经二：格前一3-9 ∣ 福音：谷十三 33-37

将临期第一主日， 就是教会开始新的礼仪年。古代的年月日，是按日月星辰的运转而安排的，可是，当基督来了，教会意识到祂是「元始和终结」，便在时间内注入信德的意义，无非是提醒信友，基督来临，使时间充盈恩宠。今年是玛尔谷年，每逢将临期第一主日的福音， 都提醒我们无时无刻要醒觉，准备自己的心灵，等候和接待耶稣基督的来临。 

有时我们感到吃不消，作基督徒时常要警觉，不能松懈，需廿四小时保持醒寤、准备基督的来临。可能有时会觉得有压迫感，特别是实际情况和信仰要作抉择时，更不知如何是好。不过值得我们去问，其实醒寤些甚么？基督徒在生活中保持醒寤是甚么意思？主耶稣是否要求我们不眠不休地准备祂的来临？ 

醒寤甚么？ 

我在备修院时，接受慈幼会的教育， 每个月有习练善终（exercise of happy death）。这个活动有三个环节：听神修道理，妥当办告解，和收拾自己的物品。这样，万一当晚自己蒙主宠召，肉身和灵魂都可预备妥当。面对死亡，始终有点难过，于是在进餐时，可额外加一点小食， 让大家轻松一下。 

有人批评鲍思高神父这个习练善终会使青少年惧怕，可是， 耶稣一再吩咐门徒们说：「你们要醒寤！」的确每个人一生都有一个终期，无人知道自己死期；所以我们何不把握时机，当机立断。在日常生活中，按照福音去生活， 耶稣指出「醒寤」，不是要「每日不断地要小心呢样、小心嗰样」，而是需要聆听福音后，爽快响应，就好像福音中所提及「当心」，要眼捷手快， 重视我们对自己的信仰生活，因为这正是天主赋予我们恩宠的良机。

在生活中保持醒寤是甚么意思？ 

不过作为基督徒， 「醒寤」并非单指我们的死亡，而是我所盼望的将会实现，因为天国已经来临。「天国」不是指我们死后的事；那个是「天堂」；「天国」是一种境界，是喜讯、是我们每位所期待，好像在读经一依撒意亚先知书提醒我们要「回心转意」；先知应许天主为我们的天国必将实现，所以要做好充足的准备，等待「上主啊！祢是我们的父亲；我们只是泥土，祢是我们的陶工，我们都是祢手中的作品。」这份兴奋又怎能用言语去形容？天主再次愿意我们与祂合作，重塑一件美好的作品。基督徒的「醒寤」，绝非使人望而生畏，而是让我们觉察天主的无限自由与美善。我们是否懂得享受自己的信仰生活；若信仰非源自内在的喜乐，试问我们又怎能承受天国？ 

我们要如何准备？ 

耶稣提示我们：「看门的，需要醒寤」，目的是要我们看得清楚，在生活当中有很多诱惑，这些诱惑令我们看不清天国。学生在读书的时候只顾打机，在学校、工作，甚至家庭中没有关心别人的需要，甚或工作过于忙碌，忘记祈祷，这些诱惑都使我们分心。信德帮助我们时常醒寤，就像读经二中圣保禄提醒我们，「天主必要坚固你们到底」！这种天主的坚持就是我们不断期待的天国。信德让我们着眼天主，着眼祂要我们做的事，用天主的目光去看事情，而非单靠我们的目光；这样才是「醒寤」最终目的，使我们面向丰富的恩宠，被天主完美的福乐所包围。

不过我们每人都有所欠缺，因此我们要互相支持。耶稣邀请我们「要变卖财物，去施舍穷人」准备天国的宝藏。耶稣的建议并不困难，祂要求我们放下自己的包袱，乐于与别人分享，当我们见到一位需要帮忙的人，我们会否施以援手？甚或在办公室或家庭，见到一位需要你鼓励的人，我们会鼓励或是多踩他一脚？耶稣邀请我们「醒寤」，等待人子的来临，就是在日常生活中，在穷人或者在有需要的人身上找到基督的临在，懂得去施予；从而成圣自己，圣化他人，转化世界，将天国临现于我们生活当中。天国的临现是需要我们合作和努力，才有丰硕的成果。