教宗方济各1月8日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。教宗列举了《圣经》中多次出现的强者淩辱弱者的事件，指出在这种态度中存在魔鬼的作为，因为魔鬼绝无怜悯。

当天取自《撒慕尔纪上》的读经一记述了撒慕尔先知的父母，厄耳卡纳和亚纳的事迹。厄耳卡纳有两个妻子：一个是亚纳，她之前不能生育，另一个妻子培尼纳却有孩子。培尼纳非但不安慰亚纳，反而不失时机地羞辱她，无情地虐待她，提及她的不育。

在《圣经》其它章节中也记载了同样的事。教宗提及亚巴郎两个妻子哈加尔和撒辣之间的事，後者也曾不育。此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。

“我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？一个人如此对待另一个比他强的人，我们可以理解，或许是因为嫉妒对方。然而，为什麽要如此对待弱者呢？我们心里到底是什麽驱使我做这事呢？这是一种习惯，好像我需要鄙视他人才能感到安全。”

在儿童之间也会发生同样的事。教宗讲述了一个童年回忆。在他小时候，社区内生活着一个名叫安焦利纳的女人，她患有精神疾病，整天在街上晃来晃去。妇女们给她一些吃的，一些衣服，孩子们则嘲笑她。他们说：“让我们去找安焦利纳寻点开心吧！”教宗感叹道:“小孩子也如此作恶，去捉弄最脆弱的人！”

“今天我们依然在学校里能看到这些事，也就是霸淩现象，欺负弱者，因为你很胖，因为你长成这样，或者因为你是外国人，你是黑人。欺负弱者的不仅是培尼纳、哈加尔、多俾亚的妻子、约伯的妻子，还有青少年儿童。这意味着，我们心中有某个东西导致我们欺负弱者。我相信这是原罪的痕迹之一。”

教宗表明，关於这种欺压弱者的想法，心理学家也许会给出他们的解释，但我认为“这是原罪的痕迹之一，这是撒旦的作为”。事实上，撒旦是不会怜悯人的。

“当我们怀有做善行、行爱德的愿望时，我们会说‘这是圣神在激励我”；同样地，当我们意识到我们因为他人脆弱心里就升起欺压对方的欲望时，我们不用怀疑：魔鬼就在我们心中，因为攻击弱者是魔鬼的工作。”

教宗最後勉励道，“让我们祈求上主赐予我们怜悯的恩宠，即天主的恩宠”，因为天主“怜悯我们，扶助我们向前行”。