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常年期第十三主日 弥撒福音释义

发表时间:20-06-28 来自:【天主教方济会思高读经推广中心网】 作者:林思川神父  点击次数:573

福传的报酬:永生 【福音:玛十(34)37-42 】
那时候,耶稣对宗徒们说:「
34你们不要以为我来,是为把平安带到地上;我来不是为带平安,而是带刀剑,
35因为我来,是为叫人脱离自己的父亲,女儿脱离自己的母亲,儿媳脱离自己的婆母;
36所以,人的仇敌,就是自己的家人。
37谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,不配是我的。
38谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的。
39谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为我的缘故,丧失了自己的性命,必获得性命。
40谁接纳你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。
41谁接纳一位先知,因他是先知,将领受先知赏报;谁接纳一位义人,因他是义人,将领受义人的赏报。
42谁若只给这些小子中的一个,一杯凉水喝,因他是门徒,我实在告诉你们,他决失不了他的赏报。」

【经文脉络】
玛十34-42是玛窦福音「福传言论」的最后一段,耶稣鼓励门徒们忠实地跟随祂。常年期第十三主日的福音只选读玛十37-42,舍去了34-36节的经文,这种选读方式并不恰当,因为34-38节在意义上是一个整体不能被分割的,所以我们建议信仰团体在主日感恩礼诵读福音时加上这三节经文。

平安或刀剑?(玛十34-36 )
耶稣说:「我来不是为带平安,而是带刀剑。」这句话似乎和玛五9:「缔造和平的人是有福的」相矛盾。不过这两段经文出现的脉络不同,后者是有关基督徒生活态度的积极教导,而前者则指出福传工作者可能面临的后果。耶稣绝非和平的破坏者,但是祂的福音却具有一种要求人做出抉择的绝对力量,人们会因着选择信从或拒绝福音而彼此决裂。福音一方面是和平的喜讯,但另一方面也含有锐利的分割力量。
旧约时代米该亚先知就曾警告以色列人民,风俗和伦理的衰败会导致他们彼此分离(米七6),玛窦在此引用米该亚先知的话指出,人们会由于接受或反对福音的态度,而产生无可避免的冲突,甚至使得「自己的家人变成自己的仇敌」(玛十36;米七6),人将因此而「被迫」在家人和耶稣之间做一个抉择。

最后的敌人:自己
耶稣要求人爱祂超过爱自己的父母和儿女!这并不是说门徒们必须完全放弃对亲属的爱;而是说,当亲人成为他们跟随耶稣的阻碍时,他们仍应该跟随耶稣。玛十37所列举的亲属关系中没有提及夫妻关系,但由玛十九12可以肯定,为天国而度独身生活,对门徒们而言是一个邀请和挑战。
耶稣的福音在人间造成分离,这种分离有三种层次。首先是一般性的信者与不信者的分裂;第二层难度较高,当自己的亲人不接受信仰时,基督徒必须坚决选择信仰而接受亲人与他们分离的痛苦;但最高的信仰考验在于,有时候人必须否定自己。耶稣说:「谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的」便是说明这最高层次。对基督徒而言,这话所指的当然是耶稣拯救世人的十字架;但是在信仰生活的层次上,则象征一切相反个人本性的考验与磨难。就如耶稣在十字架上交出自己的生命,凡是愿意跟随耶稣的人,也应「弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随祂」(参阅:路九23),甚至丧失性命。

丧失性命就是获得性命
「谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为了我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。」乍看之下,这是一个矛盾语句,但事实上它却是初期教会中最感动人、而且最能深刻彰显耶稣的存在和人的存在意义的话语。人们在世上生活的「外在」生命,其实并非人原本在天主前所有的,并不是将要在天主前达于圆满的「真实」生命。虽然他人可能会杀害我们的「外在」生命,但却无法夺走「真实」的生命。谁若为了耶稣失去「世上」的生命,必将在天主内获得真实的、永不毁坏的生命。在玛窦福音福传教导的脉络中,这句话成为耶稣对使徒们的许诺:他们在经历了严苛的命运之后,必将获得永恒的生命作为酬报。

福传使者的安慰
对福传的使者而言,他们的报酬固然是在天上,但在现世也不乏安慰。他们将得到很好的接待:「谁接纳你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。」借着这句鼓励的话,门徒的自我认知得以增强,肯定自己是耶稣的使者,也是天主的使者,因为被派遣者就是代表派遣他们的那一位(参阅:若十三20)。
玛十41-42是整个福传言论的结语,在经文脉络中还是安慰门徒的话。「先知」和「义人」在玛窦福音中多次成对出现(十三17,二三29),他们是旧约中对于天主的人最基本的两种称呼方式(列上十七24;列下四9);「小子中一个」是对于耶稣门徒的另一种称呼方式(十八6、10、14)。具体而言,玛窦在此所指的当然是在各地巡回宣讲福音的人(二三34):凡是善待他们的人,也必有天上的赏报。因此,就经文的意义而言,耶稣讲话的对象已超越门徒,而普及到基督徒团体。福音作者透过耶稣的口呼吁基督徒团体,善待一切为福音工作的人,并且他们的好心也定得到丰厚的报酬。

【综合反省】
 耶稣自己曾走遍各地宣讲福音,祂的教导和宣讲将透过门徒和基督徒继续传向普世。福传使徒要尽一切力量护卫福音的绝对价值,甚至牺牲性命。为福音而工作的人,在现世便会得到安慰,但其最大的赏报则是已「藏在天主内的永远的生命」(参阅:哥三3)。

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