教宗元月10日在三钟经祈祷活动中表示，天主的面容是慈悲的，我们在每一个服务举止中都能找到祂。教宗说，爱召唤爱。

——教宗方济各元月10日主受洗节，在梵蒂冈宗座大楼图书馆主持诵念三钟经祈祷活动。他说，我们在洗礼的水中找到的一个事实，这事实由接近和白白赐予的救恩组成。教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。

当天主日福音记载耶稣受洗的事迹（参阅：谷一7-11）。教宗提到成年的耶稣和祂在家庭中度过的30年“隐居生活”，“祂服从父母的命令、学习和工作”。“令人惊讶的是，祂在尘世的大部分时间是如此度过的，默默无闻地善度每天的生活。根据四部福音记载，耶稣有3年的时间宣讲、显奇迹和做其它事情。而其它所有时间是在家庭中度过的隐居生活。这对我们而言是个美好的讯息：向我们显示日常生活的伟大，生活中的每个举动和每个时刻，即使是最简单和最隐藏的，在天主眼中是非常重要的”。

耶稣的公开生活始于在约但河受洗，洗者若翰的洗礼标志出受洗者“愿意悔改，为得罪之赦”。耶稣来到若翰那里为受他的洗，若翰有意阻止祂，但耶稣坚持，是为体现基督“与罪人同在”的明确意愿。祂排队在约旦河里受了若翰的洗。

教宗表示，“耶稣在祂的第一天公开传教中，向我们表明了祂的计划。祂告诉我们，祂拯救我们，但不是由上而下、以君王的决策或强力来执行，而是通过与我们相遇，背负我们的罪过。天主如此战胜世界的邪恶：祂屈尊就卑并承担罪。这也是我们扶助他人的方式：不要判断、不要指使做什么，而是接近他人、感同身受，并分享天主的爱”。

耶稣的屈尊就卑使天开了，显示了三位一体。圣神有如鸽子降下（参阅：谷一10），圣父对耶稣说：“祢是我的爱子。”因此，耶稣的面容是慈悲。教宗表示，“爱召唤爱。这对我们也是如此：我们在完成的每一个服务举止中、在每一个慈悲善功中，天主都在彰显自己。天主注视著世界”。

教宗指出，“我们的生命中有慈悲标记，这慈悲在我们领洗那天降在我们身上”。但是“没有受洗的人也能领受天主的慈悲，因为天主在那里，在等待。祂等待那些人敞开心扉。请允许我说，祂接近我们，以祂的慈悲抚摸我们”。

最后，教宗祈求圣母玛利亚，“帮助我们保护我们的身份，即领受慈悲的身份，它是信仰和生命的基础”。

诵念三钟经后，教宗说，因新冠疫情的缘故，今年没有像往年那样，于主受洗节当天，在梵蒂冈西斯汀圣堂为孩童受洗，但他保证为那些领洗的孩童祈祷。