辣黑耳见姐姐肋阿连生四个儿子，自己却不生育，心里又是嫉妒又是着急，于是辣黑耳便将自己的使女彼耳哈送给雅各伯作妾，让彼耳哈替自己生孩子。不久，彼耳哈果然怀孕生了一个儿子，辣黑耳高兴地说：“上主也听到了我的请求，赐我一个儿子，为我伸了冤。”于是给孩子取名叫“丹”，意思是“伸冤”。后来彼耳哈又生了第二个儿子，辣黑耳为孩子取名叫“纳斐塔里”，意思是“我与姐姐相争，并取胜”。

肋阿见妹妹把使女给雅各伯作妾，便也把自己的使女齐耳帕给雅各伯作妾。齐耳帕怀孕生子，肋阿给孩子取名“加得”，意思是“我真幸运”。很快齐耳帕又生了第二个儿子，取名“阿协尔”，意思是“我真有福啊”。

有一天，肋阿的长子勒乌本到野外为母亲找来一种滋补草药——风茄(亦译曼陀罗)，辣黑耳看见就向肋阿索要，并说：“你给了我风茄，今晚我就让雅各伯住在你那儿。”肋阿答应了。当晚雅各伯就睡到肋阿房里，于是肋阿又生下第五个儿子，取名“依撒加尔”，意思是“代价”。其后肋阿又生了第六个儿子，取名“则步隆”，意思是“上主赐给我厚赏，使我给丈夫生了六个儿子，他必与我同住了”。

辣黑耳因自己不能生育而苦苦求告上主，她终于生了个儿子，辣黑耳高兴地说:“上主终于解除了我的羞耻。”于是给孩子取名“若瑟”，意思是“愿上主再给我增添一个儿子”。这之后，雅各伯举家返回迦南，行至半路，辣黑耳又生了一个儿子，但她自己却死于难产。辣黑耳在弥留之际给孩子取名“本敖尼”，意思是“苦命的孩子”。辣黑耳死后，雅各伯认为这个名字不吉利，就给孩子改名为“本雅明”，意思是“幸运儿”。一天，雅各伯一行来到约旦河东岸的雅博河边，天已经黑下来了，他吩咐妻妾带着孩子及仆人先渡过河去，河这边只剩下雅各伯一人。这时从夜幕中走来一个人和雅各伯摔跤，直到黎明不分胜负。那人见最终不能取胜，就在雅各伯的大腿窝里撩了一把，雅各伯的大腿就扭了筋，成了瘸子。但他仍牢牢地抓住那人不放，并对那个人说：“你不为我祝福，我就不放你走!”那人只好给雅各伯祝福，并说：“从今以后你的名字不再叫雅各伯，要叫以色列(Israel)，因为你与神与人较力都取得了胜利。”雅各伯渡过雅博河，带领全家经过疏割、示剑来到伯特利——这就是上主上主在雅各伯梦中显现的地方。为了感谢上主保佑全家平安返回迦南，雅各伯在伯特利筑起祭坛，向上主献祭。上主又向雅各伯显现并赐福给他：“从今以后你不要再叫雅各伯，要改名叫以色列。”从那以后，雅务正式改名为以色列。

由于雅各伯改名为以色列，所以他的家族就称为“以色列家”，家族成员称“以色列人”。雅各伯的12个儿子被尊为“十二列祖”。后来，十二支派又发展成以色列民族。这十二支派又可按母系划分为三个系统：肋阿系支派(包括勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆六支派)、辣黑耳支派(包括若瑟、本雅明两支派)、婢女支派(包括丹、纳斐塔里、加得、阿协尔四支派)。后来，肋未支派因是祭司支派，只负责宗教生活，不划分领地，因而将若瑟支派分为玛拿西、以法莲两支派。

雅各伯在救恩史中扮演一个重要角色，他的第四个儿子、犹大的支派，日后在以色列遭遇亡国，十一支派都消失时，只犹大支派继续存在。