维护正义的教育

4. 在今日的世界上，虽然有很多人自称具有善意，但人的价值，即人的尊严和权利，却遭受极大的威胁；因为现代人普遍倾向於以功利、利益与物质拥有为仅有的标准。千万别让正义的概念脱离它的超性根源。的确，正义并不单纯是人的协议，因为何者为正义，并不是靠实证法（positive law）做最後的认定，而是靠人身分的最深度认同。全面性去看人使我们免於陷入正义的契约性概念，而能在团结关怀与仁爱的视野中来定位正义。[6]

 我们不能忽略一个事实：即建立在理性主义和个人主义之经济原则的现代文化潮流，已经把正义的概念从它的超性根源切断了，使它脱离了仁爱与团结关怀：“‘人的社会’不是单靠权利和义务的关系而成立的，更重要及优先的条件是无条件的施予、恻隐及共融。就算是在人际的关系上，爱德常显示天主的爱，使那为世上公义而作出的努力，也有超性德行及救恩的价值。”[7]

 “饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫”（玛五6）。他们要得饱饫，因为他们如饥似渴地要与天主、与自己、与他们的弟兄姊妹，也与整个受造物建立健全的关系。